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古希腊文化和希伯来文化是西方思想文化的两大源头,《古典诗文绎读:西学卷古代编》正是抓住了这两大源头。古希腊是人类历史上最早出现民主曙光的国家,许多作家和思想家都言及公平、平等、正义等思想。希罗多德在《原史》一书中详细介绍了古希腊“民主的起步”和“法的悲剧”。埃斯库罗斯的剧作中谈及了古希腊人眼中的正义问题,色诺芬的《居鲁士教育》和柏拉图的《王制》都讲到了公民的德行问题。这些思想在今天仍然具有参照价值。《新约福音书》所提到的“当孝敬父母”、“不可偷盗”、“不可杀人”等戒律今天仍对人们具有道德警戒作用。塞涅卡的《道德书简》与普鲁塔克的《恺撒传》虽成书于公元1世纪,但书中所论及的道德教化问题却仍具有现实意义。塞涅卡以书信的形式,在书中多次提及古罗马的各种伦理价值:“正义”、“勇气”、“节制”、“智慧”、“善良”,等等,其中有智慧之人被描绘成“既智慧又优雅,既随和又庄重”。不仅如此,荷马的史诗、埃斯库罗斯的剧作、西塞罗的政论书、奥古斯丁的《忏悔录》、但丁的诗歌……都是脍炙人口的作品。这些诗文历经浩瀚的历史烟云,不但没有被世人遗忘,而且推动了历史的历程,历久弥香。作品中所提的人与人、人与社会、人与世界的古老智慧也是现代人的精神良药。所以,刘小枫认为:“上哲历来罕见,唯有进入古典诗文,我们才能与之相遇。”而这些古典诗文犹如历史长河中的一条清流,为我们后人打开了一扇通往西方思想文化的深邃大门。

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此后,国家对收入分配的调节力度不断加大,特别是限制垄断行业薪酬的举措得到广大百姓拥护。2006年,在政府和舆论的共同推动下,电力、公交等部门停止对内部职工的各种优惠。年末,劳动保障部、财政部联合发出通知,要求限制收入过高行业工资上浮比率,从而掀起了一场“减薪风暴”。

那个叫“湄红”的新茶,就是浙大迁到湄潭后,协助当地研发的新茶品种;湄潭的精耕细作水平远近闻名,那是当年浙大农学院在湄潭设的农业推广部,培育出了7个水稻、小麦、杂交油菜良种和9个优良果树品种,推广了先进的耕作方式;而那个名叫“罗登义果”的贵州名果,就是以浙大农学院教授罗登义命名的:1942年起,罗教授对贵州170多种水果蔬菜进行研究,发现刺梨的维生素C含量尤其丰富;还有那个“浙大防洪堤”、“浙大码头”,那是浙大土木系师生勘测设计完成的,从此后让当地少遭了多少水灾……

“同学们,新年好!这是我画的生肖鼠,瞧,它在吃蛋糕呢!”、“这是我画的9条轨道交通图!”……昨天上午,卢湾师专附小各年级教室内笑声阵阵,小朋友们纷纷拿出自己在寒假完成的“生活化”寒假作业,晒一晒,聊一聊,评一评。

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新华网伦敦5月5日电(记者 马桂花)苏格兰北部的戈登斯敦学校是英国“贵族学校”中的贵族,三代英国王室成员曾在此就读。校长派珀说,责任、挑战、服务和国际主义是该校四大原则,学校根据这四大原则培养学生的自立能力和劳动观念,终级目标是培养能够在瞬息万变的世界中全面发展、积极进取的国际公民。

领导这项调查的科拉多教授指出,调查显示,民众对政府的信任度是决定他们快乐与否的重要因素。快乐指数高的国家,民众对政府、法律及其它机构的信任度也较高。

根据《通知》要求:由国家或社会力量举办的全日制普通中小学校(含特殊教育学校)、中等职业学校都要投保校方责任保险;幼儿园、高等学校原则上都应投保校方责任保险。中小学、幼儿园保险费每生每年不超过5元,大中专院校保险费每生每年不超过8元,责任限额按照各财产保险公司在保险监管部门备案的费率标准执行。

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一是构建思想政治理论课地方课程体系。这些年来,针对“三股势力”在意识形态领域的混淆视听,在大学生思想政治教育中,我们始终突出以“马克思主义国家观、民族观、宗教观、历史观、文化观”为主要内容的“五观”教育和以“对祖国的认同、对中华民族的认同、对中华文化的认同、对中国特色社会主义的认同”为主要内容的“四认同”教育。先后开设了《马克思主义民族理论和党的民族政策》、《新疆地方史》、《科学无神论》三门地方课程,使反分裂、反渗透教育、无神论教育、民族团结教育进教材、进课堂。为配合新一轮高校思想政治理论课改革,2005年4月开始,我们又对地方课程进行整合,编写了《新疆历史与民族宗教理论政策教程》,今年春季,新的思想政治理论课地方教材已经进课堂。

责编 左汶骏

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